故事的主人公们和几乎所有中国的第一批独生子女一样，正开始书写一种和上一代人截然不同的家庭生活。他们在这种全新的家庭模式里，实践着自身的生活理想，同时也让我们看到了新一代人中国家庭的困惑。421家庭中的4在分担这个家庭的压力，一切为了孩子。这个1仍然是家里的重心。趁父母身体情况还好的时候，把孩子生下来给他们照顾。如果拖个三五年，又要照顾父母又要照顾孩子，就麻烦了。这是目前421家庭中的2的普遍想法，但老人既是依赖又是这种家庭结构中最大的不稳定因子。如果再过10年，谁来给老人养老成了摆在他们面前的难题：送到养老院？不放心。接到家里？已有两个老人了，哪里照顾得过来呢？这就是典型的由两个独生子女支撑起来的家庭。他们组成的新家庭将接管未来和社会。 　　不管怎么说，27年前的计划生育国策决定了421家庭将取代现有家庭模式，有其因必有其果，2们能否充当社会生产的加速器、能否扛起家庭生活的重担，尚需要继续磨练。随着这种全新家庭结构的产生，他们在家庭理财和投资、人生目标和规划、社会人际交往上都正在进行着全新的洗牌，因为，整套社会游戏规则都已经变了。 　　该剧是我国第一部以现实生活中出现的４２１家庭结构故事为内容的长篇电视连续剧。随着我国第一代独生子女进入婚育年龄，结婚育子，其家庭结构由4个长辈、1个小孩和他们2人组成，上有老、下有小，一个家庭的倒金字塔结构，即421家庭。４２１的家庭模式将成为中国社会新的家庭主流，电视剧以新婚的第一代独生子女为主角，描写了夫妻两人在上要孝顺双方四个父母，下要抚育一个孩子，并在激烈的社会竞争中追求自己事业和人生目标的过程，深刻地展示了全新家庭模式的全新生活，和４２１家庭成员在承受新的生活考验和磨难中深情携手、相互关爱的感人故事。 　　强大的演员阵容 　　《中国家庭421》演员阵容强大，实力派演员演员高曙光、郭小东、朱琳、王诗槐、盖克、宋晓英等在剧中都有精彩的表演。最值得一提的是高曙光，他将一改过去扮演的警察、英雄的正面形象，来了个大变脸。这次高曙光在剧中扮演了一个表面上正人君子，内心阴暗变态的角色。这个在外面备受大家尊敬的人，在家里却因为总怀疑妻子有出轨行为，而对妻子大打出手。能将这样一个扭曲的角色表现得如此传神，高曙光的演技实在让人刮目相看。 　　自从因主演电影《暖》，在东京电影节获得最佳男演员奖之后，郭小东演艺事业的重心就放在了电影上，在《桃花灿烂》《颐和园》等电影中，他都有不错的表演。电视剧《中国家庭421》是郭小东主演的为数不多的电视剧之一。 　　剧中，郭小东扮演男主角刘毅然，一个在环保局工作，上有老下有小的年轻干部。张帆介绍说：郭小东特别朴实，戏里戏外都一样，在戏里，他演工人家庭的孩子，家境一般；而生活中，郭小东是从乡下走出的孩子，小时候生活很苦，曾因没有30元钱而差点辍学。当年他口袋里揣着120元就到北京上学。正是因为吃过苦，所以他演戏很用功很认真。剧组人员印象深刻的是，冬天拍摄时，郭小东穿得太少了，冻得嘴唇都僵硬了，说话都不利索了，只好拿一个热水袋来捂嘴取暖，然后才好拍戏，但即使这样，郭小东依旧演得很认真，没有一丁点敷衍。 　　《中国家庭421》是部群戏，实力派演员朱琳、王诗槐、盖克、宋晓英、李心敏等在剧中都有精彩的表演，张帆说：这些演员演戏确实很棒，因为有很扎实的生活基础，他们拍摄时状态很松弛，也能很好地把握那些生活细节，演起来很感人。在拍宋晓英在医院住院的戏时，因为要赶拍医院的戏，因此宋晓英一整天都没下病床。

《中国家庭421》是一部描述独生子女家庭故事的电视剧，片名“421”是形象地表达中国目前的家庭模式，高曙光出演男主角刘毅然(郭晓冬饰)的同事，表面上是…

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《物质》定位十分明确：如何记录一个正处在转型期的国家？如何组织这些松散的材料？1989年前的生活给我们留下了什么？未来有什么希望？应该怎样处理这些“剩下的”图片？ 　　没有平白的叙述，只有导演的只言片语和Charles Ives哀伤的挽歌。导演通过对过去二十年来自己以及其他人拍摄的素材的整理和剪辑，让这些影像自己说话。从最近柏林的骚乱到1989年底亚历山大的大型集会，这是一个群众无视当局的罕见时刻，让人感觉任何事都可能发生。从舞台导演Fritz Marquardt在使《海纳穆勒的日耳曼-死在柏林》登上舞台的联合项目中的初步谈判到今天共和国宫的毁坏。在这部影片中，Heise用他自己的方式回顾了德国历史。从二十世纪八十年起Thomas Heise就开始这项工作，将社会政治问题融合在探索历史的过程之中。以新旧辩证的眼光，Thomas Heise密切的观察，让事件自己说话，为历史创造了更多可能。 　　A slow pan shot sweeps over a piece of wasteland next to a ruin, with the laughter of children playing in the distance: providing the background of these three motifs – childhood, landscape and loss. Then an announcement follows: “Certain things remain as surplus, leftovers that are undeveloped, unfinished. It is the same with images waiting for a story”. These unedited images, the very substance of the film, were made in the margins of other films (his own or other people’s) or shot under the urgent pressure of events. They cover the last twenty years. 　　The space of his Material is precise and well-defined: how to document a country undergoing transformation, how to articulate this scattered material, what is left of Life before 1989 and of the hopes for the future? What should be done with these ‘left-over’ images? 　　Nothing is explained directly, apart from a few rare snatches of the director’s commentary and the elegiac, melancholic music of Charles Ives. Heise leaves these situations caught up in their own intensity: from a recent riot of hoodies in Berlin to the enormous rally in the Alexanderplatz at the end of 1989, showing the crowds defying the authorities in one of those rare moments when there is a feeling that anything could happen; from preliminary discussions with the stage director Fritz Marquardt on a joint project to stage Heiner Müller’s Germania – Death in Berlin, to what remains today of the gutted Palace of the Republic. 　　In Material , Heise has constructed a personal reflection on Germany’s history and on his own method. Thomas Heise has been ploughing this furrow ever since the 1980s in the GDR, weaving together socio-political issues in his exploration of History. In a dialectic of the Old and the New, closely observing faces and letting words deploy themselves, he pays the necessary attention to this gesture, which opens up the material of History itself and its possibilities. 　　Film material shot over a 20 year period, a visual diary, outtakes that just will not leave their creators alone. Put together in a poetic way, in which chronology takes a back seat to sense and atmosphere. History is not a linear sequence but a pile of events.

《物质》定位十分明确：如何记录一个正处在转型期的国家？如何组织这些松散的材料？1989年前的生活给我们留下了什么？未来有什么希望？应该怎样处理这些“剩下的”图片？ 　　没有平白的叙述，只有导演的只言片语和Charles Ives哀伤的挽歌。导演通过对过去二十年来自己以及其他人拍摄的素材的整理和剪辑，让这些影像自己说话。从最近柏林的骚乱到1989年底亚历山大的大型集会，这是一个群众无视当局的罕见时刻，让人感觉任何事都可能发生。从舞台导演Fritz Marquardt在使《海纳穆勒的日耳曼-死在柏林》登上舞台的联合项目中的初步谈判到今天共和国宫的毁坏。在这部影片中，Heise用他自己的方式回顾了德国历史。从二十世纪八十年起Thomas Heise就开始这项工作，将社会政治问题融合在探索历史的过程之中。以新旧辩证的眼光，Thomas Heise密切的观察，让事件自己说话，为历史创造了更多可能。 　　A slow pan shot sweeps over a piece of wasteland next to a ruin, with the laughter of children playing in the distance: providing the background of these three motifs – childhood, landscape and loss. Then an announcement follows: “Certain things remain as surplus, leftovers that are undeveloped, unfinished. It is the same with images waiting for a story”. These unedited images, the very substance of the film, were made in the margins of other films (his own or other people’s) or shot under the urgent pressure of events. They cover the last twenty years. 　　The space of his Material is precise and well-defined: how to document a country undergoing transformation, how to articulate this scattered material, what is left of Life before 1989 and of the hopes for the future? What should be done with these ‘left-over’ images? 　　Nothing is explained directly, apart from a few rare snatches of the director’s commentary and the elegiac, melancholic music of Charles Ives. Heise leaves these situations caught up in their own intensity: from a recent riot of hoodies in Berlin to the enormous rally in the Alexanderplatz at the end of 1989, showing the crowds defying the authorities in one of those rare moments when there is a feeling that anything could happen; from preliminary discussions with the stage director Fritz Marquardt on a joint project to stage Heiner Müller’s Germania – Death in Berlin, to what remains today of the gutted Palace of the Republic. 　　In Material , Heise has constructed a personal reflection on Germany’s history and on his own method. Thomas Heise has been ploughing this furrow ever since the 1980s in the GDR, weaving together socio-political issues in his exploration of History. In a dialectic of the Old and the New, closely observing faces and letting words deploy themselves, he pays the necessary attention to this gesture, which opens up the material of History itself and its possibilities. 　　Film material shot over a 20 year period, a visual diary, outtakes that just will not leave their creators alone. Put together in a poetic way, in which chronology takes a back seat to sense and atmosphere. History is not a linear sequence but a pile of events.

David despierta tras dieciocho años en estado de coma producido por una caída el 23 de febrero de 1981, día en el que tenía planeado mantener su primer encuentro sexual. Al oír por la radio los disparos del asalto al Congreso, cae en la ducha y se da un golpe en la cabeza. Al despertar, su hermana Carlota, y sus vecinos Paco y la madre de éste, Sole intentan que se adapte a la nueva realidad. Por su parte, su prima de Sevilla Laura aparece en la casa con intención de emprender una nueva vida. A partir del episodio 3 aparece Gonzalo muy ocasionalmente, el camarero y posterior dueño del CASI ke No, el bar del barrio donde se reúnen todos los amigos En el episodio 12 se incorporan Fernando, un torpe pretendiente de Laura, que está enamorada de David y Estefanía la chica con la que iba a producirse aquel encuentro 18 años antes. En el capítulo 24, David y Paco reciben la visita de Richard, un amigo gañan de la infancia.

David despierta tras dieciocho años en estado de coma producido por una caída el 23 de febrero de 1981, día en el que tenía planeado mantener su primer encuentro sexual. Al oír por la radio los disparos del asalto al Congreso, cae en la ducha y se da un golpe en la cabeza. Al despertar, su hermana Carlota, y sus vecinos Paco y la madre de éste, Sole intentan que se adapte a la nueva realidad. Por su parte, su prima de Sevilla Laura aparece en la casa con intención de emprender una nueva vida. A partir del episodio 3 aparece Gonzalo muy ocasionalmente, el camarero y posterior dueño del CASI ke No, el bar del barrio donde se reúnen todos los amigos En el episodio 12 se incorporan Fernando, un torpe pretendiente de Laura, que está enamorada de David y Estefanía la chica con la que iba a producirse aquel encuentro 18 años antes. En el capítulo 24, David y Paco reciben la visita de Richard, un amigo gañan de la infancia.

《人气美食》以人气小店、民间美食、烹饪厨艺、饮食风俗和特色榜单为主要内容。节目口号“幸福生活吃出来”。作为星尚电视著名的三大资讯节目之一，《人气美食》已成为都市美食的权威指南。

开办于2007年的《人气美食》为美食榜单、人气小店、民间美食、烹饪厨艺和饮食风俗为主要内容的美食文化节目。《人气美食》为星尚传媒著名的三大资讯节目之一，现在已成为上海美食最权威的指南。 　　《人气美食》正在向多媒体和渠道、终端方面进行全方位的产业拓展，特别是人气美食网是上海知名的美食网。

Tae Soo is a Kung Fu fan who lives on a remote island with his grandfather Kim Yeong Gam, will come to Seoul along with his uncle Ik Seong who suddenly came. Tae Soo, who had a happy life in school, making friends for the first time in his life had to deal with the school bully Min Hyeok through Kung Fu.